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其他官员再躺平,也得去衙门点卯坐班。

朱铭和范致明二人,却是整日无事可干,相约去七星山散心,顺便为兴建书院选址。

七星山在桂州城东,漓江对岸。

两人各自带着亲随,踱步前往渡口。

出城不远,便见十多个夷人结伴而来。男子发髻如椎,穿着斑纹袍子;女子上衫下裙,纹路极为花哨。

无论男女,皆带兵器,打着赤脚。

他们估计是来卖货的,而且货物有点吓人。

男人们抬着一头棕熊,由于体型过于庞大,四肢被斩下来分开携带。

这玩意儿叫“人熊”,也就是“罴”。

朱铭看了一阵,好奇问:“这些是哪族的?”

范致明说:“瑶人。”

“桂州瑶人很多吗?”朱铭问道。

范致明说:“周边山中,皆是熟瑶,可讲汉话。更远的山中,多为生瑶,不服王化。熟瑶性情温和,常来州城卖土货。生瑶却凶暴异常,每每下山劫掠,汉民多受其害。”

朱铭打听道:“可会耕种?”

范致明道:“熟瑶精于耕作,多种粟米、豆子、山芋,与汉民一般无二。生瑶刀耕火种,辅以打猎为生。”

这里的瑶人,都不种水稻,因为全住在山里没有水田,生活相对还是比较困难的。

或许是见他们穿得更好,那些瑶人居然主动上前:“贵人可要买人熊?肉好吃得很,这皮也结实。”

朱铭可不吃熊肉,说道:“还有甚别的土货?”

几个瑶族女子,立即放下背篓。

朱铭瞅了两眼,有麻布等日用品,也有许多工艺品。

“此为何物?”朱铭捡起一块黑色石头。

一个瑶族女子说:“滑石。”

范致明道:“滑石是桂州贡品,可以入药,也可做装饰。有黑有白,光滑如玉。”

其实就是硅酸盐矿物,瑶人拿来没啥用,汉人倒是很喜欢。

这些滑石打磨过,而且上了油,看起来就像玉石。

朱铭感觉有趣,便掏钱买了两颗。

继续往河边走,范致明说:“桂州湿气重,滑石可除湿气,也算一味好药材。”

前方立着几块石碑朱铭来时没怎么注意,此刻却见碑上刻着各种药方,忍不住问:“怎立碑镌刻药方于道旁?”

范致明解释道:“大宋建国之初,广西尚未开化。陈公尧叟,履任广西转运使,先是疏通灵渠与漓江,又在广西推种水稻和苎麻。那时医学不兴,广西百姓得病,皆杀鸡祈神保佑。陈公派人搜集验方,刻碑立于各处要道,方便百姓抄录,医学这才在广西传开。”

“真是能臣啊!”朱铭不禁感慨。

他穿越前就知道陈尧叟,但并非因其治民功绩。而是陈尧叟身为四川人,在澶渊之盟后,建议皇帝迁都去成都,被宰相寇准一通臭骂。

范致明说道:“可惜,广西至今也多瘴气,汉家官民难以深入不毛。”

广西这边容易得病,推广医学的官员,不止一个两个。

比如邕州(南宁)知州范旻,发现百姓得病之后,只顾拜神不愿求医。于是张贴告示,谁愿意看病的,可以找他报销医药费,他自己掏腰包来解决。又在各处神龛之上,刻下许多药方,拜神的病人都能看见。

最头疼的,当属瘴气。

北宋初年,派往广西任职的官员,死亡率竟然达到70%。

陈尧叟离京赴任的时候,好友给他写了首送别诗,大致内容是:广西那破地方瘴气厉害得很。我把你送出东京城门都感觉自己魂断神伤,老兄你要多多保重啊。

驻扎顺州(越南高平省)的士兵,病死者十之七八,就连知州都染重病。

十多年前,王祖道拓地1500里,建城调兵去驻守。仅一年时间,士卒就死亡近半。等他升任兵部尚书,士兵没死的全跑了,蛮夷卷土重来,还经常出山劫掠。

坐船过了漓江,来到龙隐岩附近,范致明指着前方说:“到了夏日,七星山也有瘴气。若在此地讲学,不可进山太深,须得在山下建房。”

朱铭对此颇为费解:“瘴气究竟是何物?”

范致明说:“南方之病,皆谓之瘴,在北方没有。”

大概就是一些热带病的总称,疟疾、痢疾、出血热、沙虱热等等。有的通过蚊虫传播,有的通过水源传播。

范致明说道:“其实多喝热水,不喝生水,就能避免疾病。但须长久教化,非一朝一夕之功。”

朱铭惊讶道:“君也知喝热水能防疾病?”

范致明笑着说:“东南之地,人人皆知。”

古人不是傻子,或许他们不懂原理,但他们知道观察总结。

撰写于北宋末年的《鸡肋篇》,就有详细记载:“世谓西北水善而风毒,故人多伤于贼风,水虽冷饮无患。东南则反是,纵细民在道路,亦必饮煎水,卧则以首外向……”

在宋人的观念里面,西北地区要注意防风,避免风邪入体生病,喝不喝热水无所谓。而在东南地区,就算是小民走在路上,也必然喝煮过的水,还要注意通风防止中暑,睡觉时应该把脑袋朝向外面。

陈尧叟治理广西的时候,为了预防瘴气,也是注重防暑和饮水安全。

他让百姓在官道两旁种树遮阴,每隔二三十里建亭舍,行人都可免费纳凉解渴。还教导广西百姓打井,井水比河水更干净,能有效防止寄生虫和细菌感染。

如今,喝热水已成为共识,广西官员的死亡率大大降低。

但广西的小老百姓,以及那些士卒,却还没有养成习惯。舀起生水便喝,不知不觉就中招了。

七星山下就有农民,朱铭踱步走去,敲开农家小院的院门。

临近过年,农活不多,家中有人。

见他们似乎来头不小,这户农民有些害怕,局促不安的进行接待。

朱铭微笑拱手:“我们游玩七星山,途中口渴,能否讨一碗水喝?”

“贵人快请进。”听说他们只是来讨水喝的,几个农民变得热情起来。

老妇人提着陶制水壶出来,手里还托着个陶碗。

这明显是凉白开,否则就用不着水壶。

朱铭坐下拉家常,先问他们有几口人,再问今年收成如何。

扯了好半天,朱铭终于问道:“临桂百姓,都知道烧水再喝吗?”

老农答道:“官府让喝煎水,说喝了生水会得病。咱这里离城近,都听话得很,再远些的就不听,官府也懒得去管。”

朱铭继续询问,大概明白啥情况。

纯粹就是观念问题,汉代已经有了多孔灶台,能同时加热几口锅。煮饭的时候,就顺便把开水烧了,根本不用多费柴禾。

江南开发得早,瘴气不再是问题,百姓也更有卫生观念。

广西这边,还得慢慢教化。

至于士卒为啥死亡率高,估计是深入蛮夷之地,那里的环境确实太恶劣,一时之间很难适应下来。

朱铭打算编个卫生小册子,今后建立新朝作为蒙学读物传播,让小孩子也知道这些。

“附近哪有合适的地方,方便平整土地建宅子?”朱铭又问。

老农问:“贵人是自己砍树开荒,还是买现成的地皮?”

朱铭说道:“都可以。”

“买地可以去找裴员外。”老农提议说。

朱铭给了几文钱,让老农带路。

裴家是附近大族,曾经出过进士,但田产不算多,主要做货运生意。

“拜见范团练!”裴员外见面就问候。

范致明笑道:“你认得我?”

裴员外说:“前番太守游七星山,范团练也在。曹参军摔折了腿,坐着竹舆下山,抬竹舆的便是我家仆人。”

范致明介绍说:“这位是朱铭朱先生,政和五年的探花郎。朱先生打算在七星山讲学,寻一块地建书院,伱有什么好地方?”

朱铭说道:“你给块平整地皮,别的富户捐些钱财,一起把书院建起来,族中子弟皆可来读书。”

裴员外眼睛一亮:“在下愿献土地!”

桂州在唐代就出过状元,五代时文脉衰落,北宋属于恢复期。

至今连个书院都没有,除了官学,就全是一些私塾。

桂州的书院,得到南宋才出现。

朱铭又说:“初时起几间茅屋便可,过年之后我就搬过来。”

裴员外立即保证:“元宵之前,定把茅屋搭好,便连家具也做好!”

“带我去看地吧。”朱铭说。

整个七星山,就是一大片风景区,层峦叠嶂,名胜极多。

最出名的当属曾公岩,由曾布开辟,附近又有寺庙,城中富人喜欢至此游玩。

朱铭的书院地址,在七星山的南边。

北靠山峰,东侧有湖,西边不远是小东江,这特么纯属养老圣地。

中午便在裴员外家吃饭,子侄辈全都叫来,拢共有十多人,都想在书院求学。

因为范致明已经漏了口风,说自己也会来讲课。

一个榜眼,一个探花,他们做老师,学生还不是抢着报名?

又过大半月,陈东他们终于到了。

二十七个被除名的太学生,带着随从浩浩荡荡进城,且直奔县衙而去。当他们表明身份,瞬间引起轰动!

(有书友指出范致虚、范致明是亲兄弟,所以范致明也该回家奔丧。唉,就当他们是族兄弟吧,已经写出来了不好修改情节。)

(本章完)

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